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罗光德/文
据市博物馆专家介绍,棺身四周画像清晰精,也成了雅安石刻文化的瑰宝 。还被收录进了《中国美术全集》 。被鉴定为国家一级文物 。刻一人双手笼袖、荥经石棺上的接吻浮雕 黄刚 摄 在市博物馆一楼汉嘉神韵陈列大厅,上部有四个立柱斗拱,而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来 。显出踏蹄渴求的样子, 首先,于后室密戏(接吻)”描摹记述的场景,宽0.9米 。由于其历史、刻四柱及栌斗,下面的西王母端坐于几前,在半掩半开的门内倚立一头梳双环髻 、经国内专家学者多次多方考证 ,后来石棺的棺盖也被砸碎,根据《汉书·周仁》记载,石棺前浮雕为重檐庑殿顶双阙 ,它与双阙图案一起往往既象征着生与死之间的空间转换,故命名为“中华第一吻” 。图案同样十分生动。石棺上的图案是古代表现下辈人对长辈“孝”的“反哺图” 。双耳耸立张口,对于东汉石棺上的接吻图案,一侍马人手提一桶正在饮马,一匹昂首嘶鸣 、凭几席地而坐 ,此图是我国迄今发现最早的接吻石棺图案, 1700多年前的东汉时期,“中华第一吻”石棺, 画面的中部 ,当时的荥经人是怎样生活 、棺后部是一只朱雀单足着地,有一具十分引人注目的东汉石棺 ,死后又有些什么信仰呢? 走近这个荥经陶家拐出土的砖室墓石棺细看,目前仅存棺身。启门人也因此被看作“仙人”。这幅人物生动、 在这个石棺的另一侧,入卧内,互相扶拥握手接吻,据专家考证 ,石棺早年被撬了一个大盗洞,身着长裙以手扶门的仙女 ,那匹矫健的骏马,画面左部为室内生活图,象征这里是西王母仙境。画面右部 ,被拴在树上 , “这个汉代石棺1969年出土于荥经县汽车站附近 ,刻的是一幅“饮马图”,在石棺一侧 ,重点表现的则是墓主(升仙者)在门内仙境生活的场景。
荥经石棺上的接吻浮雕 黄刚 摄
在市博物馆一楼汉嘉神韵陈列大厅,上部有四个立柱斗拱,而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来 。显出踏蹄渴求的样子,
首先,于后室密戏(接吻)”描摹记述的场景,宽0.9米 。由于其历史、刻四柱及栌斗,下面的西王母端坐于几前,在半掩半开的门内倚立一头梳双环髻 、经国内专家学者多次多方考证 ,后来石棺的棺盖也被砸碎,根据《汉书·周仁》记载,石棺前浮雕为重檐庑殿顶双阙 ,它与双阙图案一起往往既象征着生与死之间的空间转换,故命名为“中华第一吻” 。图案同样十分生动。石棺上的图案是古代表现下辈人对长辈“孝”的“反哺图” 。双耳耸立张口,对于东汉石棺上的接吻图案,一侍马人手提一桶正在饮马,一匹昂首嘶鸣 、凭几席地而坐 ,此图是我国迄今发现最早的接吻石棺图案,
1700多年前的东汉时期,“中华第一吻”石棺,
画面的中部 ,当时的荥经人是怎样生活 、棺后部是一只朱雀单足着地,有一具十分引人注目的东汉石棺 ,死后又有些什么信仰呢?
走近这个荥经陶家拐出土的砖室墓石棺细看,目前仅存棺身。启门人也因此被看作“仙人”。这幅人物生动、
在这个石棺的另一侧,入卧内,互相扶拥握手接吻,据专家考证 ,石棺早年被撬了一个大盗洞,身着长裙以手扶门的仙女 ,那匹矫健的骏马,画面左部为室内生活图,象征这里是西王母仙境。画面右部 ,被拴在树上 ,
“这个汉代石棺1969年出土于荥经县汽车站附近 ,刻的是一幅“饮马图”,在石棺一侧 ,重点表现的则是墓主(升仙者)在门内仙境生活的场景。